El oro
como otros minerales no se encuentra en la naturaleza en estado puro. Tanto en
la antigüedad como actualmente las pepitas o granos de oro deben ser escogidas
y separadas de entre una gran cantidad de materiales que carecen de valor para
el buscador de oro. Es típica la imagen del buscador de oro que sumerge un
recipiente perforado en el fondo del rio para recoger arena. Luego cuando
escurre toda el agua se dedica a examinar entre los granos de arena con la
esperanza de encontrar algo de oro. El Apóstol Pablo dice: “no menosprecies la
profecía, examinadlo todo, retened lo bueno” (1Tesalonisenses 5:20-21) que es
un proceso similar al buscador de oro que examina y elige lo que le interesa. La profecía
son las palabras inspiradas por Dios que son dadas por un hombre. Todo ministro
de Dios debe saber que su predicación charla o discurso es como un gran rio
donde se pueden encontrar algunas pepitas de oro. Es una utopía esperar que
toda predicación sea un torrente de oro puro, con toda seguridad la mayor parte de lo
que se diga será de inspiración humana bien intencionada. Por todo esto yo ya
hace mucho tiempo aprendía ir a la Iglesia dispuesto para examinar todo lo que
se diga y escoger aquello de inspiración divina que vino mezclado con lo humano.
Siempre salí de la iglesia con una pepita de oro en mi bolsillo, incluso de
aquellas reuniones que luego pudieran ser criticadas. Así llegué a ser muy
rico, pero no lo suficiente, en comprender los propósitos de Dios.
El rio de
Dios al que tenemos que acercarnos para buscar el oro de su palabra inspirada
pura y perfecta, cada día está más contaminado. En tiempos anteriores se
contaminó con prácticas ocultistas, luego llegó la Nueva Era, el auto ayuda, el
pensamiento positivo, el yoga, y otros. Y lamentablemente en estos últimos
tiempos fue contaminada por la política. El consejo o sugerencia política que
un Pastor puede dar es el mismo que puede dar un profesional médico en la sala
de operaciones. Este último no puede pintar la sala de operaciones del color
relacionado al partido político del que simpatiza. Las salas son blancas, son imparciales.
Esto no quita que ambos, el Pastor y el
medico luego desde una tarima pública den su arenga política. Los Pastores
deben ser más profesionales en su trabajo, porque dar el consejo de Dios a las
personas tiene la misma delicadeza y cuidado que una operación a corazón
abierto. Porque normalmente el creyente va a la Iglesia con el corazón abierto
y es muy fácil de ser herido. De todas maneras, esto fue siempre así, el oro no
viene en barra, tenemos que buscar las pepitas de oro entre las arenas de las
enseñanzas humanas. Recordemos siempre que tenemos que escuchar todo, luego
examinarlo y retener lo bueno, que es una que otra pepita de oro del consejo de
Dios en el bolsillo o el bolso.
El filósofo
alemán Nietzsche dijo que “la manera más desagradable de replicar en una polémica
es la de enojarse y la de callar, pues el agresor interpreta ordinariamente el
silencio como un desprecio” Y polémica es la palabra exacta que define las
charlas sobre política que ocurren en los medios, TV, radio y redes sociales y
en la vida diaria. Pero además parece que todos están dispuesto a que el otro no
se sienta despreciado, por esto le discuten las opiniones, se las argumentan y
hasta algunas veces concluyen con el calificativo de choripanero o gorila. Lo
que voy a decir a continuación no significa que sea una regla o una ley, pero
aquel filosofo que estaba dispuesto a no guardar silencio y continuar y
continuar la polémica en sus últimos años padeció de una locura bastante
considerable. Repito, con esto no quiere decir que las discusiones filosóficas u
otras puedan llevarnos siempre a ese final; pero si me pareció interesante que
el silencio que Nietzsche dice que no debemos guardar, quizás tengamos que considerar
si no tendríamos que practicarlo, aunque sea por un tiempo, con relación a este
tan apasionante tema de la política.
El voto
de silencio es una práctica religiosa donde su puede guardar silencio por algún
tiempo como puede ser durante una procesión o incluso durante varios días con
el fin de una búsqueda interior. En el Yoga el voto de silencio es llamado “mauna”
y la práctica es gradual, el primer paso es “intentar volverse una persona de palabras
moderadas y evitar los discursos largos, los debates y las discusiones vanas”. Hay
momentos cuando lo más correcto es guardar silencio como en el caso de una
desgracia o fatalidad. No hay palabras para consolar, así lo entendieron los amigos de Job: en Job
2:13 dice “entonces se sentaron en el suelo con él por siete días y siete noches sin que
nadie le dijera palabra”. También el campo religioso es tema de apasionantes
discusiones; esto siempre fue así por esta causa las cartas apostólicas abundan
en consejos a no enredarse en discusiones vanas.Como ejemplo vasta 2 Timoteo
2:4 “evita las discusiones necias e ignorantes, sabiendo que engendran
contienda”. Por ultimo Santiago3:5
dice: “la lengua es un miembro pequeño y se gloria de grandes cosas. He aquí un
pequeño fuego cuán grande bosque enciende!
Desde hoy
hare un voto de silencio definido sobre el tema político, por un tiempo
determinado. No es para siempre porque me apasiona la política, pero un tiempo
creo que va a ser bueno. Hoy doy gran valor a las publicaciones de Facebook con
bloopers, fotos de flores, consejos para bajar de peso, recetas de cocina, fotos de
cumpleaños, de casamientos y viajes. Para mi todos son una bocanada de aire
fresco que contrarresta el clima enrarecido de las discusiones políticas.
El conocimiento actual sobre las dietas
saludables, ha dado por sentado los beneficios del omega3 y su importancia con relación
al colesterol bueno y las enfermedades cardiovasculares. Sin embargo algunos
estudios actuales podrían bajarlo del podio en que se lo ha puesto. Las investigaciones
que llevaron a que se lo considerara tan
beneficioso fueron las realizadas entre los inutis (esquimales) y los
japoneses. Estos tenían menores problemas
cardiovasculares y menos colesterol malo, que supuestamente estaba relacionado al consumo de pescados azules y animales
marinos ricos en omega 3. Recientemente se ha estudiado el ADN de estas mismas comunidades y se comprobó que tenían mutaciones
en el cromosoma 11 que estaba relacionado al procesamiento de las grasas
saturadas. Esto demostraría que la buena salud de los mismos estaría relacionada
más a una capacidad especial para procesar las grasas, que al consumo de una u
otra. Se supone que estas mutaciones ocurrieron hace 20000 años con el fin de
adaptarse a la nueva alimentación, y que este proceso de modificación de los
cromosomas de ADN es un proceso que se realiza en todas las comunidades humanas
para adecuarse a nuevas alimentaciones.
Todo esto
ha llevado a suponer que los próximos regímenes o dietas deban realizarse en
base a un minucioso estudio del ADN, y no a supuestos relacionados a un grupo o
comunidad. Porque lo que es beneficioso para una persona, puede ser nocivo para otra. Está claro
entonces que no somos clones, que aunque halla algunos parecidos, cada uno de
nosotros somos únicos e irrepetibles. Es decir
que la clave está en nosotros mismos. Hacia esto apunta otro estudio que
afirma que no es cuestión de colesterol bueno o malo, sino del grado de estrés de
la persona que lo hace permeable o no a la acción de los mismos. Es decir que
lo malo no es el colesterol sino nuestro estrés, nuestra vida agitada, nuestros
miedos, nuestras ansias y mucho más. Jesús dijo: no es lo que entra por la boca
lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca del hombre lo que lo contamina…porque
lo que sale de la boca sale del corazón, y del corazón salen los malos
pensamientos, los adulterios, las mentiras y las blasfemias. Estas cosas son
las que contaminan al hombre (Lucas 15:11-20) Estar en paz con Dios y con los hombre
es muy beneficioso para nuestra salud.
Seguramente a usted le han dicho que nuestra vida se
desarrolla como la actividad de un avión, simplemente porque dichos aparatos
alados se mantienen en el aire solamente cuando avanzan. Trágicamente cuando
detienen su velocidad de desplazamiento caen a tierra. Y lo horrible de esta
enseñanza es que usted no puede dejar de estudiar, trabajar, emprender,
comerciar, crear y cualquier otra actividad porque el mundo lo va a pasar por encima,
será un excluido y le “pisaran la cabeza”. Su empresa debe crecer, debe tener
cada día más amigos, debe bajar de peso y correr y debe tener su novio o novia.
Pero parece que no es suficiente porque usted debe correr y correr hasta que su
empresa sea una multinacional, su redes sociales lleguen a millones de amigos,
gane los cien metros llanos, se case, y tenga muchos hijos y nietos. Si no se
esfuerza en todo esto, lo mismo que un avión caerá a tierra y será un fracasado.
Pero la verdad es que, nuestra vida se desarrolla como la
actividad de un naufrago, nadamos un buen tiempo, luego descansamos haciendo la
plancha, después nadamos otro tramo y otra vez la plancha. “La plancha” es el
primero y fundamental ejercicio para relacionarnos con el agua al entrar a una
pileta. El objetivo es acostarnos en el agua permitiendo que ella nos sustente
como un colchón. De esta forma podemos flotar sin ningún esfuerzo; para deslizarnos tendremos que aprender a
nadar. No podemos nadar si no sabemos flotar porque nos vamos a hundir. De la
misma forma nuestra vida se va ha hundir si pretendemos nadar sin antes haber
aprendido a hacer la plancha. Debemos aprender a descansar confiando en Dios.
Principalmente los jóvenes
deben comprender el engaño del “avión” porque están constantemente bombardeados
por el existimo actual y deben cumplir con todas las expectativas que se fijan
para ellos. Cuando en realidad es un tiempo cuando tienen que “hacer la plancha”
tienen que tomar tiempo para pensar y para disfrutar. Pero esta cultura no los
deja porque si se relajan un poco se los acusa duramente. No fuimos creados
para correr detrás de metas propósitos y objetivos, fuimos creados para vivir la
vida… haciendo la plancha. Son
motivados, empujados, estimulados, animados a correr detrás de grandes sueños,
y muchas veces esos sueños les impiden ver y disfrutar una preciosa realidad…
haciendo la plancha. Lo fundamental para el éxito en la vida es aprender a hacer
la plancha confiando en que Dios cuidará de nosotros.
En nuestra niñez no era común que algún chico tuviera una
pelota de fútbol. Eran pocos los privilegiados, p ero en cada barrio con
seguridad que había uno. Este era el que llegaba al baldío donde íbamos a
jugar con la pelota bajo el brazo. Si era después de las fiestas de fin de año
seguramente que estaba reluciente por estar recién comparada. Lo interesante
era que dependíamos del buen humor del dueño de la pelota, porque si alguien
osaba hacerle un faul un poco subido de tono al momento ponía su pelota
nuevamente bajo el brazo y amenazaba irse a su casa. No había muchas pelotas de
fútbol pero tampoco había tantos lugares donde jugar al fútbol. Si la cancha
del club del barrio estaba ocupada teníamos que rebuscarnos jugando en el baldío
del ferrocarril cerca de los eucaliptos grandes. Y una vez hicimos una canchita
en un terreno que tenía mi viejo, armamos los arcos, marcamos las líneas tan profundas que podíamos tropezar al cruzarlas y también las marcamos
con cal. En ese tiempo yo era el dueño de la canchita, y gozaba de algunos
privilegios parecidos al dueño de la pelota. No pretendía ganar siempre pero sí
que no me golpearan mucho porque podría pedir el desalojo de la cancha.
Pera había uno que era el dueño del micrófono, aunque nunca
tuvo uno pero siempre encontraba algún elemento que se le pareciera. Micrófono
en manos muchas veces relataba los partidos que estábamos desarrollando con la
misma categoría que los grandes relatores de aquella época. Incluso podía imitar
la voz del locutor que hacia la publicidad. Cabe aclarar que nada de TV algunos
años después llegaron los primeros televisores al pueblo.
Pasaron los años y los dueños de la pelota ya no la tienen, el
dueño de la canchita tampoco la tiene, pero el dueño del micrófono todavía tiene
su micrófono. Cuando se instaló una FM en un pueblo cercano comenzó a relatar
los partidos de las ligas locales. Pasaron algunos años, y seguramente con muchos esfuerzo llegó a tener su propia FM y hasta
hoy es el dueño del micrófono, porque es su herramienta de trabajo. Feliz día
del periodista viejo amigo relator de fútbol de la infancia.
Entre mis recuerdos infantiles esta la historia de un vaso muy
especial al que mi padre le tenía mucho aprecio. Para él todas sus cosas eran
de las mejores, los mejores caballos, las mejores monturas, los mejores
cuchillos para el campo y también este vaso que también era el mejor. A rigor
de verdad, debo reconocer que si todas estas cosas no eran las mejores en su género
por lo menos estaban en el Top Ten. La particularidad de este vaso era que
resistía altas temperaturas. Para mí que era un niño recuerdo que la idea era que soportaba altísimas y grandísimas temperaturas dado que mi padre
tomaba el café en él. Era de mucho espesor, tenía seis u ocho caras planas y una manija
muy fuerte. Cuando el patrón venia a buscarlo
por la madrugada para ir al campo yo siempre me despertaba y los escuchaba
conversar mientras tomaban un café para salir a enfrentar el frio. En esas
charlas abundaban las palabras de elogio para con el vaso irrompible, hasta que
una madrugada escuche algunas expresiones de asombro y sorpresa, y al momento comprendí
que el vaso había sido derrotado por el café
caliente. Al otro día lo vi, estaba partido en dos.
Normalmente los vasos son frágiles y se rompen fácilmente si
no los tratamos con cuidado, y mucho más si los golpeamos o les ponemos café caliente.
En base a esta idea comprensible para todos, el Apóstol Pedro enseñando como
debe ser el trato que el esposo debe tener para con la esposa dice: “convivid
con ellas, con comprensión, tratando a la mujer como vaso más frágil” (1Pedro
3:7). Al decir frágil, para nada está relacionado a la idea del sexo débil y la
supremacía del hombre. En aquellas épocas como en estas hay historias de la valentía
y el coraje de mujeres que han luchado por sus familias, sus hijos, su fe o sus
ideales. Es tomada la idea de “vaso frágil” no para definir el vaso, sino el
trato o la relación que se debe tener con ese vaso. En una Escuela Dominical
para adultos en la clase donde se enseñaba sobre este tema se mostraba algo
obvio. Como mientras un vaso de vidrio muy fino se mantenía en perfecto estado cuando se lo trataba con cuidado y delicadeza, y se lo llevaba de un lugar a
otro con mucho atención para que no se golpeara y se lo protegía con tergopol o
cartones. Y como ese vaso con el menor de los golpes al ser tumbado sobre una
mesa de mármol se rompía en mil pedazos. La lección era que: esto les sucede a
sus esposas si las maltratan, se rompen en mil pedazos. Y aunque por fuera parezcan
enteras, por dentro ya están heridas.
Vivimos en una sociedad nominalmente cristiana. Pero, o no
se ha enseñado claramente que la mujer es un vaso frágil que debemos cuidar, o
lo sabemos pero no actuamos de acuerdo a ese conocimiento. Cada vez son más los
casos de violencia del esposo para con su cónyuge, al punto que da escalofrío
mencionar algunos de ellos. Qué lejos que estamos del trato cuidadoso y
comprensivo que pide el Apóstol Pedro. Amigo mío, yo no lo acuso de maltratar a
su esposa, solo digo esto para desde hoy cada vez que mire a su esposa vea un
vaso frágil de un vidrio muy fino y delicado que no puede soportar ningún mal
trato. Así sea como el vaso irrompible de mi padre porque al final también sucumbió a los
malos tratos.
El 11 de Mayo se recuerda la creación del Himno Nacional Argentino
dado que en la misma fecha de 1813 la Asamblea General Constituyente del Año XIII
lo aprobó bajo el nombre de Marcha Patriótica. Teniendo como antecedente que el
22 de Julio del año anterior el Triunvirato había pedido al Cabildo de Buenos Aires que mandase a componer lo que llamaban “la marcha de la patria”. El
24 de Mayo de ese mismo año en La Casa de la Comedia se presentaba una obra
titulada 25 de Mayo, escrita por Luis Ambrosio Morante con música de Blas
Parera. Entre los espectadores estaba Vicente López y Planes quien inspirado en
un himno que coreaban los actores cuando terminaba la obra, redactó la primera
estrofa del que sería luego el Himno Nacional Argentino. Tiempo después este recitó
todas las estrofas en una de las reuniones que solían hacer en la Casa de los
Thompson dando como resultado el aplauso y la aclamación de los presentes
encendidos de fervor patriótico que hicieron que fuera repetido varias veces. Allí
mismo Vicente López y Planes, comenzó a ensamblar los versos con la melodía básica
de un himno muy conocido para ellos, ya
que en todas las reuniones Martin Thompson lo interpretaba en el clavicordio.
Este himno religioso ingles se llamaba El Himno de David. Esa misma noche luego
de algunos ensayos fue perfeccionado, acompañado de estruendoso aplausos. Dado
que no tenia donde escribir la
partitura, recién lo hizo al día siguiente. Blas Parera cobró 199 pesos por la composición del himno y ensayo de la
orquesta y los niños cantores a los cuales debió pagarles 30. Aquella Marcha Patriótica
fue cantada en Uruguay dado que aún no se había independizado y también fue el
Himno de la República de Chile durante los tres años durante la permanecía del
General San Martín en esas tierras.
En cuanto a la música, la Marcha Patriótica sufrió una
modificación en 1847 con nuevas armonizaciones en una obra que Juan Pedro
Esnaola dedicara a Manuelita Rosas. En 1860 surge una nueva versión con cambios
en voces, arreglos, y armonizaciones. Y en 1938 una comisión presidida por
Alberto Williams definió claramente las formas musicales actuales, quitando las
influencias de la obra de Joseph Haydn titulada La Creación y El Juramento una ópera
de Saverio Mercante. El musicólogo Esteban
Buch en su libro “O juremos con gloria morir “dice que nuestro Himno no llega a
ser una marcha en el sentido estricto de la palabra, porque no tiene el ritmo
regular ni la cadencia de las mismas, como puede ser el caso de la Marsellesa
que suena avasallante y exultante. Sino
que tiene una solemnidad que evoca un tono religioso, pero no litúrgico sino más
bien el de las obras para coro y orquesta de estilo clásico. Y en partes tiene
la evocación de una batalla con los recursos descriptivos de la opera, a su vez
retomados del género musical de la battaglia que, desde el siglo XVIII,
permitía imaginar un combate a quienes no participaban de él. Buch dice que por
último “llega un interludio instrumental a ritmo de polka, responsabilidad de
Espanaola en 1860, y empieza la marcha con un ímpetu colosal: Sean eternos los laureles que supimos conseguir” Con relación a la introducción aclara
algo que suena gracioso: “El Himno Nacional Argentino es un caso extraño: (porque)
tal como llegó a nosotros, la música de Parera ignora el texto de López durante
un tercio de la composición. Para cuando el texto dice Oíd mortales, ya pasaron veintitrés compases; (y) ya hace más de un
minuto que los mortales están oyendo la introducción. También dice que la
introducción tiene las características de una obertura de una ópera, ya que en
ella hay un anticipo resumido de la obra, que tiene: una causa sagrada, un
combate, una victoria y un festejo.
En cuanto a la letra podemos decir que es una lirica patriótica
en lengua culta muy rebuscada y alejada del vocabulario popular. Está escrita
en nueve estrofas de ocho versos de diez silabas, y el coro es un estribillo de
cuatro versos. La rima es asonante en
los versos pares, y libre en los impares. El estilo es neoclasicista lleno de retoricas,
y se supone inspirado en un Canto Guerreo asturiano donde predomina el tono beligerante
y combativo. Usan repeticiones como Libertad, libertad, libertad que se cree fueron
inspiradas en la Marsellesa cuando dice Liberté, liberté cherie (libertad,
libertad amada). Tiene adjetivaciones neoclásicas como, horrible fragor y fieros
tiranos. Recurre al hipérbaton en, de
los nuevos campeones los rostros, en lugar de, los rostros de los nuevos
campeones. Cuando dice Coronada su sien
de laureles, es una alegoría donde personifica a la nación. Y llega a una poderosa
metáfora cuando dice: con sus brazos
robustos desgarran / Al ibérico altivo león. Como los versos tenían todo el
fervor patriótico de la lucha por la liberación de las opresiones del invasor
que era mencionado peyorativamente. En 1900 para no ofender al pueblo español se
decidió cantar solamente la primera y la última cuarteta y el coro de la
Canción Nacional sancionada en 1813.
Como vemos en estos más
de 200 años transcurridos desde la creación del Himno Nacional argentino, este ha
pasado por muchas modificaciones. Para los más tradicionales quizás sean
ofensivas alteraciones de un único,
genuino y puro Himno Nacional, el cual nunca deberíamos haber dejado de cantar
y respetar. Y otros más progresistas,
crean que era necesario que se actualizara en concordancia con las sucesivas épocas
con las que tuvo que convivir. Aunque a pesar del paso del tiempo hoy como ayer es muy importante la unidad latinoamericana que pregona en sus estrofas, para poder enfrentar al cruel invasor que hoy usa medios de opresión más sofisticados. Pero por si esto fuera poco desde hace tiempo
nuestro himno está sufriendo una alteración impulsada por el pueblo, o mejor
dicho por la hinchada. Que por supuesto es criticada por los tradicionalistas. Todo
se debe a que la AFA decidió que solo se difundiera la introducción de nuestro
himno al comienzo de los partidos, como no se tenía una letra para cantar la hinchada comenzó su clásico
OH, OH, OH… Demás esta decirles que muchos manifiestan sentir emociones
profundas al escuchar el oh, oh, oh de la introducción del Himno. Desde deseos de cantarlo cada vez más fuerte,
hasta lagrimas, piel de gallina y exaltación. ¿Le llegara en este tiempo otra modificación
a nuestro Himno? No creo que en las escuelas se comience a cantar el oh, oh,
oh; aunque, si lo hicieran, doy por sentado el gran entusiasmo y euforia con
que se haría, en contraposición a lo pesado o aburrido que parece hoy. ¿Se oficializará una letra para cantar en la
introducción? Como para comenzar con esto Alberto Harón cantó el Himno con una
letra anónima para la introducción. Fue la noche del 16 de Octubre en el Estadio
del Bicentenario de Catamarca en esa oportunidad se enfrentaban San Lorenzo y
Arsenal de Sarandí por el final de la Copa Argentina. Ademas se podría eliminar la palabra muerte cambiando el oid mortales el grito sagrado por, escuchen todos el grito sagrado. Y el o juremos con gloria morir por, y de victoria en victoria vivir Con este Himno u otro
nuevo deseemos de todo corazón que Dios bendiga a Argentina porque la oración del justo puede mucho
(Santiago 5:16)
Lamento tener que hacer publicidad a Quilmes pero para mi esta es la mejor interpretación del oh,oh,oh que encontré.
La otra buena es la de la final con Alemania en Brasil 2014 pero allí los "amargos" ni siquiera cantan el oh,oh,oh; todavía no aprendieron la letra.
El oro
como otros minerales no se encuentra en la naturaleza en estado puro. Tanto en
la antigüedad como actualmente las pepitas o granos de oro deben ser escogidas
y separadas de entre una gran cantidad de materiales que carecen de valor para
el buscador de oro. Es típica la imagen del buscador de oro que sumerge un
recipiente perforado en el fondo del rio para recoger arena. Luego cuando
escurre toda el agua se dedica a examinar entre los granos de arena con la
esperanza de encontrar algo de oro. El Apóstol Pablo dice: “no menosprecies la
profecía, examinadlo todo, retened lo bueno” (1Tesalonisenses 5:20-21) que es
un proceso similar al buscador de oro que examina y elige lo que le interesa. La profecía
son las palabras inspiradas por Dios que son dadas por un hombre. Todo ministro
de Dios debe saber que su predicación charla o discurso es como un gran rio
donde se pueden encontrar algunas pepitas de oro. Es una utopía esperar que
toda predicación sea un torrente de oro puro, con toda seguridad la mayor parte de lo
que se diga será de inspiración humana bien intencionada. Por todo esto yo ya
hace mucho tiempo aprendía ir a la Iglesia dispuesto para examinar todo lo que
se diga y escoger aquello de inspiración divina que vino mezclado con lo humano.
Siempre salí de la iglesia con una pepita de oro en mi bolsillo, incluso de
aquellas reuniones que luego pudieran ser criticadas. Así llegué a ser muy
rico, pero no lo suficiente, en comprender los propósitos de Dios.
